الجزء السابع والعشرون

مسألة: وعمن شق ذنب ذبيحته ثم تحرك من بعد فهي حرام.

قال: لا تؤكل وهي عندي بمنزلة الميتة

لم تؤكل.

مسألة: قال أبو زياد: إذا اختلجت الذبيحة. وقد كانت مريضة

مسألة: قال: وقد قيل: إذا ذبحت الذبيحة وقد كانت مريضة فلم تتحرك بعد الذبح لم تؤكل. وإذا تحركت أكلت. وإذا كانت صحيحة

فذبحت فلم تتحرك بعد الذبح أكلت

وإنما قيل: انها لا تؤكل إذا لم تحرك إذا كانت مريضة خوفاً أن تكون ماتت قبل الذبح أو قبل أن يستكمل ما يجوز به الذبح منها فكأن الاختلاج في هذا لم يجعله حركة لأنه قد يختلج لحم الشاة وهي ميتة

مسألة: ومن جامع ابن جعفر وقال من قال من الفقهاء فيمن ذبح شاة أو غيرها وقد كانت مريضة ولم يقطع الكربة ولا الوريد. وقد سمى انه إذا قطع من الأوداج ما تعيش منه أكلت الذبيحة

اکلت

•

قال أبو الحواري: إذا تحركت من بعد الذبح إذا كانت مريضة

لم تؤكل.

كذا حفظت عن زياد بن الوضاح فإن لم تتحرك بعد الذبح

- VI -