الجزء السابع والعشرون

مسألة: وعن الذي يستعمل الشراب النبيذ للدواء أو لغير الدواء في

الأوعية الحلال ويطرح عليه حب الدادي؟ فعلى ما وصفت فبعض كره الدادي وبعض لم ير به بأسا في الأوعية الحلال ولم يكن مسكرا لأن كل مسكر حرام كان فيه دادي أو غير دادي هذا على قول من يجيز شراب النبيذ

بحلاله

وقد وجدت وأحسب فيهما روى الشيخ ابو الحواري ـ رحمه الله ـ عن بعض من سئل الفقهاء أحسب انه عن النبيذ يضع فيه حب الدادي للدواء فقال للسائل ان سبب أو أسكر كأنه على حسب لفظ الاجازة

وكذلك ليس لفظ الاجازة ما رويت انا بجميع حروفه على ما اردت حيث المعنى كأنه يقول أو يسكر كأنه يجيز ذلك والله أعلم

مسألة: من سماع بن محمد بن مخلد، وحفظ سعيد بن محرز المعلا

في نبيذ الاطواف وهو من النارجيل

قال: ما يحلب فيه اليوم فلا يحلب من الغد واحلب في اناء

غير الأول

مسألة: وسألت جميلا عن النبيذ الذي يسكر من يشرب الكثير منه

هل يكون يشرب قليله حراما. وهل يسمية خمرا؟

قال: نعم. قليله حرام وقليله خمر

-

183 -