الجزء التاسع والعشرون

تاب منهم واستغفر ربه وراجع ما تحبون منه فاقبلوا توبته واقبلوا عثرته وردوا عليه نفقته ورزقه إلى ان يسلمكم الله وترجعوا الينا إن

شاء الله.

ومن أراد من اهل سقطرى من اهل الصلاة من رجال أو نساء ان يخرجوا معكم الى بلاد المسلمين، فاحملوهم في حمولتكم وانفقوا عليهم من ما الله حتى يصلوا إلى بلاد المسلمين ومن كان هنالك من أولاد الشراة وأعوان المسلمين فاحملوهم الى بلاد المسلمين فان تلك دار لا تصلح لهم بعد تلاحم الحرب بيننا وبينهم.

مسألة

رحمك الله

عن

: ومن جواب ابي الحواري الى من كتب اليه سألت رجل أحدث مناكر في طريق أو غيرها وانت تقدر

أن

تنكر عليه بالقول؟ فالذي حفظنا من قول المسلمين ان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على جميع المسلمين فمن قدر على أن ينكر بيده كان عليه ذلك ومن لم يقدر أن ينكر بيده وأنكر بلسانه كان عليه ذلك. ومن لم يقدر أن ينكر بلسانه كان عليه ان ينكر بقلبه فاذا خفت اذا انكرت بيدك او بلسانك يغشاك شر فلا تقدر على صرفه فواجب عليك ان تنكر اذا قدرت على ذلك وإن كان المحدث لا يقبل ممن انكر عليه، فلا بد من الانكار اذا كنت لا تتقيه فقد قال الله في كتابه * واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديداً قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا

يفسقون)

(1) الأيتان 164

165

•

من

سورة الأعراف.

1

22

-