الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية: دراسة تاريخية سامي صقر عيد أبو داود [دارس عن الإباضية]

الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية

الجزء ١ · صفحة ١٣٥

121

مركزاً إباضياً)، وهو ما يدل على بعد نظره، وكذلك نجح خليفته في الحركة الإباضية أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة في أن يوجد مركزاً آخر للإباضية هو

المغرب.

الإمام جابر بن زيد وتنظيم النساء في الدعوة:

تميزت دعوة الإمام جابر بن زيد بالاهتمام بالمرأة، وإعطائها دوراً فعالاً في نشاطات الحركة الإباضية، وكان من رؤساء الحركات السياسية القلائل الذين جعلوا للمرأة دوراً هاما في تنظيماتهم، فمن المحتمل أن يكون الإمام جابر بن زيد قد أو جد خلايا خاصة بالنساء أشرف عليها بنفسه، حيث تقول هند بنت المهلب وهي إباضية -: "إن جابر بن زيد كان أشد انقطاعاً إلي وإلى أمي فما أعلم شيئاً كان يقربني إلى الله إلا أمرني به، ولا شيئاً يباعدني عن الله إلا نهاني عنه" جعل مسؤولية إدارة شؤون تنظيم النساء إلى امرأة، وهو ما يتضح لنا من الرواية التي تقول: "لقي جابراً امرأة من أهل الدعوة فوقف ساعة يكلمها

الناس

وتكلمه " (2).

(1)

ويظهر أن الإمام جابر بن زيد قد

فوقوف الإمام جابر بن زيد مع امرأة من أهل الدعوة (الإباضية) لساعة من الزمن يعني أن لهذه المرأة شأناً في الحركة الإباضية، مما تطلب هذه المدة للحديث معها، وقد بلغ الإخلاص والاحترام للإمام جابر بن زيد من

(5) عن الإمامة الإباضية في عُمان انظر: " Vagileri. ،L،V، "L I Mamato Ibadita dell oman

(1) الأصفهاني، حلية، ح 3، ص 89.

(2)

(2) الدرجيني،

طبقات

ح 2، ص 209.