الدعائم

وأهل العمود واطنون عمودهم وأهل الشرى أسيافهم كلما عمر وما وطن السياح إلا عصيهم دوامهم في السير والله ذو غفر وأوطان ذات البعل أوطان بعلها كذاك العبيد الموالي ذوي القهر يوم المقيم بالمسافر سنة تماماً على فضل المقيم على السفر وإن أم بالمره المقيم مسافر فيوفي المقيم الركعتين على الأثر وإن لم يكن بدء ا صلاتي صلاته على الفور ما أحراء بالنقض والكسر وقدسن في الوصلان احسن سنة معاذ لنيل الفضل والاجر بالوفر يصلي مع الامام باقي صلاته ويستدرك الأفوات من أول الأمر لحال قيام أو قعود تحية ولا يمكن الوصلان في الغير عن خبر وان دخلت على المصلي مضرة من الريح والدخان والودق والذر له أن يزيح الضر سمياً ومشية ولوجا خروجا باحتيال عن الضر ويحذر أن يستدبر القبلة الاولى ومس الحديد والمكاره والقذر ومها اعتراك السهو فيها فأرغمن بسجدتي الوهم الغرورو الذي يغر هما المرغمات المصلحات لما مضى تسلم قصداً فيها فاعلمن وادر وليس لسكر ان صلاة إذا انتشى ولا كل منشي عليه مغمر وأفضل ما صلى امرؤ مع جماعة يؤمهم من فافهم عمل البر نقد فضل الشرع الجماعة سنة على الفذ بالعشرين والنيف والوتر ولا يسبق المأموم يوما إمامه ولا يصطحب وليتبعه على الأثر

م - 14