الدعائم ويليه المنظومة النونية في التوحيد والمنظومة الرائية في الصلاة وأحكامها أحمد بن سليمان بن عبد الله الناعبي أبو بكر، الشهير بـ "ابن النضر"

الدعائم

الجزء ١ · صفحة ٩٦

فتضرب في الأولى الأخيرة كلها إذا خالفت واصنع كما أنت تصنع فان أبواه وابنتاه تخلفوا ومات ومانت بنته وهي مامع وقد خلفت زوجاً فمن ستة جرت مقاسمها ما خب

آل مامع

فمن ستة تعلو ثمانية عشر كذلك قال المنقفير (1) المجمع (2)

أختها له حظ مثليها إذا الجد أبوع

(3)

وذلك أن الجد قاسم فتضرب في نصف الأخيرة نصفها كما وافقت نصفا و نصف يصدع فان شئت فاعظ المال للجد كله ودع أخته آماقها (3) الدهر تدمع وليس على الزوجين رد ولا على أخي أمه مع أمه حين تطلع ولا أخوات الأب مع أخت أمه ووالده في الرد فضل فيرجع وقيل بأن الرد كل يناله سوى الزوج والزوجات قد قال مصقع فيعمل بها اكثار قولهم مما حفظت عن الأشياخ فالحق يتبع وما لابنة ابن مع سليلة صلبه لدى الرد عند الردفي القسم مطمع ويفرض بالأنساب لا بنكاحهم حراماً مواريث المجوس ويصدع و من حيث جاء البول اتبعت حكمه بديا من الخنثاء إن جاء يدفع فان بوله من مخرجيه استوى معا فميراته من كل حاليه أجمع ثلاثة أرباع وفي القتل مثلها إذا ما اعتلاه حاسر ومقنع

(1) المنقفير الداهية (2) السمع خفيف الرأس ولطيفه (3) موق العين مما يلي الانف

الأماق

جميع

96