روايات الأشياخ

وصاحبي أيضا؟» (1)، فقال له: «وصاحبك أيضا»، وقال له: «علامة ذلك إن شئت أن تَطِيرَ فَطِرْ (?)، وإن شئت أن تنظر إلى بدنك فانظر»، قال أبو يوسف: فنظرت إلى جسدي فوجدته (?) أبيض كالنجم له ضوء».

ذات

[96]- ولأبي هارون امرأة صالحة من خيار المسلمات ورعة، حتى ـ مرَّة قال لها: «إجعلي لي الماء في جرَّتي». فلما أرادت أن تجعل الماء في جرَّة الشيخ حذرت مما يطير إليها من جرَّة الشيخ، فقال لها أبو هارون: «جعلتنا ايولصن ايه» (4)، فهم من ذلك الوقت أن يتزوج عليها.

[??]- وقال بعضهم: إنَّما كان سبب تزويجه تحريض المشايخ له على التزوج)، فقالوا له: يا أبا هارون، مثلك يقوم مثل قيام أَغَرِين (6) ليس له ذرية». فقال لهم: «لا أُنْعِمُ لكم بالتزويج إلَّا إن وجدت امرأة صالحة ورعة». فلم يجدوا شَرْطَهُ إلا في ابنة العجوز تبركانت السدراتية، فما فطنت امرأة أبي هارون الأولى (7) بتزويجه حَتَّى وصلت ضرَّتُها قريبا من المنزل، فأخبروها بذلك، فصادفوها (?) كما أخذت الماء (?) في جرَّتها للصلاة، فأخذتها الرعدة حَتَّى ارتعش الماء في الإناء الذي بيدها من جزعها / ع20/ من الضَّرَّة، فوجدها

(?)

(1) في (ع) و (م): «هو أيضا». في (ص): «وصاحبي هو». (?) في الأصل: «إن شئت تَطِرْ». في (ع) و (م): - «إن شئت أن تطير فَطِرُ».

(?) «فوجدته» إضافة من (ع) و (م).

(4) كذا في (ص)، ويبدو أنه كلام بربري، وفي (ع) و (م): «جعلتني أبا لهن». (ه) في (ص): كلمه المشايخ فقالوا له: فمثلك يا أبا هارون».

(6) لم نقف على ترجمته فيما بين أيدينا. من مصادر.

(?) «الأولى» إضافة من (ع) و (م).

(?) (ع) و (م): ـ «فصادفوها».

(?) هنا يبدأ الخرم في النسخة (ص)، والذي يقدر بحوالي 20 ورقة. في (ع) و (م): «وهي حينئذ تأخذ الماء».