روايات الأشياخ

طاهر»، فخرج من كمها مثل القط وهو يصيح، وطلع من الدرج) حَتَّى خرج

من باب البيت.

[345]ـ وذكر أنَّها إذا مضت (?) إلى التين فتجني وتنشر بكرة، فتحمل لهم ما يأكلون، فترجع إلى التين فتجني وتنشر (?).

[346]- وبلغنا عنها أيضا أنَّ المشايخ كانوا قد اجتمعوا بموضع يسمى:

مع

تنيراندز شل» (4)، قال: فوجهت أبا عامر وضرَّتها وقالت لهما: «أحضرًا أنتما الجماعة ()، وأنا أكفيكما المؤونة، مؤونة الصبي والبقرة»، والصبي ولد ضرتها، ثُمَّ أرسلت إليهما أن اجتهدا فيما كنتما فيه من الخير.

[347]ـ وقال أبو عامر للمشايخ الذين كان معه: «إن كانت الضرائر مثلما عندي فقد غُبنتم»، فقالوا له: «اسكت لولا أمة الواحد لانكشفت أنتَ وصاحبتك!»، وقيل: «وتَوَزِينَتُك» (6).

(?) (ع) و (م) - وطلع من الدرج».

(?) في (ع) و (م): «خرجت».

(?) في (ع) و (م): «إلى التين بكرت، وتأتي لهم ما يأكلون وترجع إلى التين فتجني وتنشر». (4) في (ع) و (م): «تنير از درشل». يبدو أنها نفسها تنين أن «درشل الوارد ذكرها في فقرة: 417. تنير اندرشل تنير لعله «تَني» أي صاحبة، أي: المنسوبة إلى دَرْشَلْ أو دَرْكَلْ، وينسب إلى دَرْشَلْ مسجد يجتمع فيه الشيوخ الإباضيون الأكثر شهرة. هذه القرية لم تعد موجودة اليوم. وحسب رواية الشماخي، قد تكون موجودة في الجزء الغربي من الجبل قرب ويغو، فقرية دركل هذه كانت موجودة قبل القرن الثاني الهجري / الثامن الميلادي. ينظر: ليفيتسكي: تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم رقم 5، ص ?? (ترقيم الشاملة). باسيه هامش تسمية مشاهد جبل نفوسة، رقم: ??، ص 46 (ترقيم الشاملة). (5) في (ص): «احضروا تلك الجماعة أنتما». ثم وردت العبارة كلها بصيغة الجمع. (6) (ع) و (م): ـ «وقيل: وتَوَزِينَتُك».

224

روايات الأشياخ