روايات الأشياخ

ساقة المسلمين بعد الهزيمة، فما وصلوا إليه حَتَّى دوّروا الحبال ونصبوها ليقع فرسه، فوقع، فأخذوه أسيرا، فطلبوه أن يرجع عما هو عليه ويتركوه، فأبى عليهم ذلك وقال لهم: 46/8/ «تلك كلمة لا أقولها حَتَّى ألحق بالله»، فجعلوا يقطعون يديه قطعا قطعا وهو يقول لهم: «تلك كلمة لا أقولها حَتَّى ألحق بالله»، حَتَّى قطعوا يديه إلى المرافق فمات شهيدا رحمة الله عليه.

أبو محمد عبد الله بن الخير

(?)

[505]- وروي عن (2) عبد الله بن الخير أنَّه كان حاكما، ولم يبق من المشايخ بعد وقعة «مانو» إلا هو وأبو القاسم البغطوري (?)، فكان زاده معلقا ليسير إلى المجلس ليتعلم بعد ما كبر (؟).

[506]ـ وروي

أنه كان يصلي بيحيى بن يونس (5) صلاةً يُسر فيها بالقراءة، فقال له يحيى بن يونس: «لَمْ يَخْفَ عليَّ من قراءتك شيء»، فقال له: «لم أكلف

سمعك».

(?) في (ص): سقط «النفوسي أقوى من الفزاني … فأبى عليهم ذلك وقال لهم». انتقال نظر بين قال لهم» الأولى والثانية.

(?) (ص): + «أبي». وهو خطأ. وهو أبو محمد عبد الله بن الخير: تقدمت ترجمته في هامش

فقرة: ???

(?) أبو القاسم سدرات بن الحسن البغطوري: تقدمت ترجمته في هامش فقرة: 133.

-:

(4) (م) - وروي عن أبي عبد الله بن الخير … ليتعلم بعد ما كبر». انتقال نظر. (5) أبو زكرياء يحيى بن يونس الشذراتي نسبةً إلى قبيلة سدراتة النفوسية، صنفه الدرجيني ضمن الطبقة الخامسة (200 - 250هـ / 815 - 864م): وهو من أهل الورع والزهد، من جبل نفوسة، من

-

-

قرية تين ورزيرف. وقد ذكر الشماخي عالما باسم أبي زكرياء يحيى بن يونس الفرسطائي، وقال: إنه من فروع مانو، وهو - على الراجح ـ خطأ صوابه «أبو يحيى زكرياء بن يونس»؛ لأن مترجمنا من النصف الأول من القرن الثالث، لم يدرك موقعة مانو (سنة 283هـ /896م) فيما يبدو. ينظر: الدرجيني: طبقات، ???/? - ???. الوسياني: سير، فقرات: نه. الشماخي: السير،

???، ??? - ???، ??? جمعية التراث معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم: 1016، 465/2.

التحقيق

???