الجزء الأول

256

أجوبة المحقق الخليلي

وزعمتم أنه لا يتوب ولا يرحم إلا من كان له أصل ولاية عند الله تعالى وليست عليه من الله اللعنة، وقد لعن الله قوما غضب عليهم في كتابه، ثم تاب عليهم، قول الله في سورة النحل: من كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَنِهِ إلى قوله: {إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمُ) فاتقوا الله، ولا تجعلوا المشركين برأيكم أولياء حتى يتوبوا أو يرجعوا

(1)

عن شركهم، فإن الله يبرأ منهم ورسوله والمؤمنون حيث يقول الله: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ ورسوله إلى قوله (فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ) (3)

(†)

قال: وحدثنا أبو عبيدة (3): هل يتولى الله المشرك الذي سبق في علمه السعادة؟

(4)

قال: لا حتى يخرجه من الشرك، وكان يقرأ هذه الآية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ا مَنْوَاتُمَّ كَفَرُوا إِلى قوله: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا " انتهى ما أردنا منه. قلت لترجمان العلم والحكمة، هادي الأمة، كاشف عنا كل غمة: ما تقول في جميع هذا، وما عندك فيه، فإن في النفوس منه ما لا يعلمه إلا الله، والسلام عليك؟

الجواب:

قال العبد الضعيف، الجاهل البليد، القاصرة منزلته عن أن يكون ترجمان العلم والحكمة قد نظرت في هذا الأثر، وعندي أنه غير صحيح، والاحتجاج بما فيه غير مسلم، ألا وإن الولاية والبراءة من الله تعالى في عباده إنما هي بالحقيقة فقط؛ لأن علمه بما كان وما

(1) النحل: الآيات (106 - 110). (2) التوبة: الآيات (3 - 11)

(3) مسلم بن أبي كريمة التميمي ثاني أئمة المذهب الإباضي، ولد بالبصرة سنة 45 هـ تقريباً، تتلمذ على يدي الإمام جابر بن زيد الأزدي، وقد أدرك جماعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تتلمذ على يديه جماعة أئمة المذهب بعده توفي سنة 150 هـ تقريبا. ينظر: الإمام الربيع بن حبيب مكانته و مسنده ص 26، طبقات المشايخ بالمغرب 2/ 232

من

(4) النساء: الآيات (137 - 146).