الجزء الأول

والناظر في تاريخ عمان آنذاك يجد أن مَنْ تَعَاقَبَ على حكمها من الأئمة هم:

الخليل بن شاذان: من سنة 447 هـ إلى ما بين سنتي 470 - 475 هـ وتذكر بعض الروايات أن إمامةً قد تخللت إمامته بسبب أسْرِهِ مِنْ قِبَلِ التَّرْكِ وذلك شيء يفتقر إلى دليل يؤيده.

راشد بن علي: في الفترة ما بين سنتي 470 - 475 هـ إلى 476 كما في بعض الروايات، أو 496 كما في أخرى، وبعضها تعدى ذلك إلى سنة

513 ه

خنبش بن محمد بن هشام: من أول القرن السادس إلى سنة 510

محمد بن أبي غسان: من 510 هـ إلى 556 هـ تقريبا

وهذه الفترة نفسها شهدت ابتداء ملك النَّباهِنَة على طرف من نواحي عمان، إِنْ لَمْ السلطان أبو مُحَمَّد نبهان بن عمر بن محمد (حي سنة

،

يَكُن على أكثرها، ومنهم 476 هـ (والسلطان أبو العَرَب يعرب بن عمر بن نبهان (حي سنة 490 هـ) والسلطان مُحَمَّد بن عُمَر بن نَبْهَان) حيٌّ سنة 501 هـ) وغيرهم. ومع ذلك لَمْ أظْفَرْ - رغم البحث والتقصي - بإشارة في كتب العـ إلى أحد الأئمة أو السلاطين بزمانه، كما لا تُثبت المصادر أي دور له في الحياة

السياسية بعمان

ــــوتي

عاصر العوتي جملة من علماء عمان، لكنا لا نقطع باتصاله بهم لسكوت المصادر عن ذلك، ومن هؤلاء: القاضي أبو علي الحسن بن أحمد بن نصر الهجاري (ت 502 هـ) والقاضي أبو بكر أحمد بن عمر بن أبي جابر المنحي (ت 502 هـ) والشيخ أبو بكر أحمد بن محمد بن المفضل (ت 504 هـ) والقاضي أبو عبدالله محمد بن عيسي السري (ت بعد 500 هـ. وصاحب بيان الشرع الشيخ محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي النزوي (ت 508 هـ) والقاضي نجاد بن موسى بن نجاد المنحي (ت 513 هـ). أما تلامذته فشأنهم شأن غيرهم، إذ لا تفيدنا المصادر باسم واحد منهم،

- 11 -