الجزء الأول

(41)

ومنهم مَرثد بن علس (1) الذي استمده امرؤ القيس بن حجر الكندي على بني.

ومنهم: ذو قيفان الذي قتله عمرو بن معدي كرب، وفيه يقول شعراً: وسيف لابن ذي القيفان عندي تخيره الفتى من عهد عاد (12) واسم ذي قيفان شراحيل بن ذي القيفان، واسمه شُرحبيل بن علقمة بن شرحبيل ابن عَلَس، وهو ذو جَدَن بن الحارث بن زيد بن الغوث الأصغر بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سَدَد بن زرعة، وهو حمير الأصغر بن كعب، وهو سبأ الأصغر. وقيفان: فَعْلان من القَفَن، والقفن: دخول الرأس في العنق والصدر، ورَجُل قَفِن، وامرأة قفنة، والاسم القفن. وجَدَن موضع، واشتقاقه - فيما أرى (3) – أنه مقلوب من قولهم: أرض جَدَن، وأرض جَند، وهي الغليظة المتراكبة).

قال عبد الرحمن بن يحيى العُذري عن أبي المنذر: قال: لقي ذو قيفان رجلاً فقال له: تخير بين أن أضربك بسيفي أو أرميك بسهمي، فاختار أن يرميه، فرماه، فشكه،

فقال في ذلك شعرا:

تخير

بين

قافية

شَرُودِ وبين السيف أو سهم حشار)

(45)

يماني

كان

بشفرتيه إذا استبصرت فيه ضوء نار

ومن قبائل حمير: الخبائر، ونَعيمة، والسَّحول بطون في ذي الكلاع. والخبائر يكون اشتقاقه من قولهم أرض خبرة، وأرض خبراء، وهو القاع الذي ينبت فيه

(41) كذا في الأصول: وفي الاشتقاق ص 531. وجاء في الأغاني 97/ 9 في ترجمة امرئ القيس: مرثد الحير بن ذي جَدَن وذو جدن هو علس وقد ذكره امرؤ القيس في شعره فقال وإذ نحن ندعو مرتد الخير ربنا.

(42) وفي الاشتقاق

ص

531: من قوم عاد.

(43) الكلام هنا لابن دريد في الاشتقاق ص 532.

(44) الاشتقاق ص 532.

(45) في لسان العرب (حشر) سهم حَشرة محشور: مستوي قذذ الريش، ولم

(حشار).

-101 -

د

فيه لفظ