الجزء الأول

تنصفكم إن جاء يوم أكلف

إن

الإخاء

بالتأسي

يُعرَف

الخمار يأنفُ

ذات والحر من

فأجابه حية بن فُطرة فأنشأ يقول): (10)

ليس إخونا من

أتانا

من

عل

يطلب

ما

كان لنا

من

أول

تحطه

جائرة

منزل

فجاهرونا

بالحروب

نَصْطل

بحرها

هلاك

حتى

الأعجل

وقال الهيثم بن عدي: فلما رأى طيّئ التفاني ووقوع الشّر بينهم، خرج من الوادي في ولده حتى قطعوا جبلاً يقال له بهل)، وكان طيء كاهناً، فأنشأ يقول: امض ودَعْ عنك جبال بهلا

ترکت

أهلاً

وأصبت

أهلا

حتى يحل الحي أرضاً سهلا

ثم أخذ في طريق يقال له ويران في دار الجبل، وهو الطريق الذي قالت فيه العرب:

(13)

لا تكلم زعبل (1) [وهو] ابن كعب بن عمرو بن علة بن جلد (13)

بن مالك - وهو

(10) في (أ) وقال شاعر من مراد، والصواب الموافق للسياق ماجاء في (ب)، وقد أثبته. (11) بهل: إحدى حرار العرب وهما حَرتان هذا الاسم (انظر كتاب بلاد العرب للحسن بن عبد الله الأصفهاني (12) في الأصول: رعيل، وهو تصحيف والصواب: زعبل. (انظر: جمهرة ابن حزم ص 416) وقد جاء فيه: ولد كعب بن عمرو بن علة جلد بن مالك – وهو مذحج – بن أدد: الحارث

وزعبل.

ص 15، الحاشية).

بن

(13) في الأصول خلة وهو: تحريف وصواب النسب: كعب بن عمرو بن

علة

بن جَلْد بن

مالك.

- YAV -