الجزء الأول

أبوه أبي والأم من أمهاتنا

(ITT)

فأنعم فداك اليومَ أهلي ومعشري (122) ومنهم: الطرماح بن حكيم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضى بن مالك بن أنمار بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن تُعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. وكان الطرماح لا يُدافع عن الخطابة والبلاغة والشعر، وزعم محمد بن سهل، راوية الكميت، أن الكميت أنشد قول الطرماح. إذا قبضت روح الطرماح أخلقت عرا المجد واسترخي عنان القصائد فقال الكميت (123): إي والله وعنان الخطابة والبلاغة. وكان الطرماح يرى رأي الخوارج والطرماح هذا غير الطرماح الذي وفد إلى الحسن بن علي (124)، ذلك هو الطرماح بن عدي بن حاتم الطائي أيضاً، والطرماح الطويل. وكل شيء طوّلته فقد طَر محته، قال الشاعر: طر محوا الدور بالخراج فأضحت مثل ما امتد من ذُؤابة نيق ونَفْر إما من النفور عن الشيء، وإما من نَفَر الرجل الذين هم يتقوى، ومن ذلك قولهم: فلان لا في العير ولا في النفير، أي لا تمن يخرج في العير للتجارة، ولا تمن ينفر في الحرب (126).

(190)

(122) البيتان في ترجمة الطرماح في الشعر والشعراء:585/ 2: وفي الأصول: فككت عتيّاً، وهو

تحريف.

(122) في الأصول: الطرماح، وهو سهو.

(124) في الاشتقاق ص 386: الحسين بن علي.

(12) في الأصول: عماية نيق، وأثبت مافي الاشتقاق ص 392 النيق: أرفع موضع في الجبل (اللسان) والشاعر يهجو عُمّال الخراج الذين طوّلوا دورهم بما أخذوه من مال الخراج.

('') الاشتقاق ص 392، مع بعض الاختلاف.

- 312 -