جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الثالث والرابع

الجزء ٢ · صفحة ١٩٩

198

الجزء الثالث

كتاب الميراث

فَإِنَّهُ يَقْضِي لَهُ بِلُغَتِهُ لِأَجْلِ مَا أَظْهَرَهُ مِنْ حُجَّتِهُ فَمُدَّعِ خِلَافَ حَقِّهِ ظَلَمْ سِوَاهُ فَالْإِثْمُ بِذَاكَ قَدْ لَزِمْ وَالشَّرْعُ قَدْ بَيَّنَ حُكْمَهُ فَلَا يُشْبِهُهُ حُكْمُ الْمَقَامِ مَثَلَا وَهَا هُنا بَابُ الْمَوَارِيثِ انْقَضَى وَالْأَصْلُ فِيهِ لَمْ يُفِدْنَا غَرَضَا إِلَّا الْيَسِيرَ وَلَهُ الْفَضْلُ عَلَى ذاكَ الْيَسِيرِ حَيْثُ كَانَ أَوَّلَا وَاعْلَم بَأَنَّ الضَّرْبَ فِي الْحِسَابِ يُميّزُ الْخَطَا مِنَ الصَّوَابِ وَالْمُعْتَنِي بِالْإِرْثِ قَدْ يَحْتَاجُ لَهُ فِي كَشْفِ مَا أَجْمَلَهُ وَفَصَّلَهُ وَالْأَصْلُ لَمْ يَذْكُرُهُ حَيْثُ كَانَا فَنَّا (1) يَرَى اسْتِقْلَالَهُ عِيَانَا تَرَكْتُهُ لِأَنَّ فِيهِ كُتُبَا قَدْ صُنِّفَتْ يَقْصِدُهَا مَنْ طَلَبَا

(1) فنا: أي: نوعًا من فنون العلم على حده.