الجزء الثالث والرابع

بَابُ الْعِلْمِ

الجزء الرابع

315

وَكُلُّ عِزِّ لَمْ يَكُنْ بِالْعِلْمِ مَصِيرُهُ لِلذُّلِّ وَالتَّعَمِّي وَمَعْدِنُ التَّقَوَى قُلُوبُ الْعُلَمَا قَدْ عَرَفُوا فَالْتَزَمُوا مَا لَزِمَا فَهُمْ وَإِنْ عَمَّهُمُ الْفَنَاءُ بِمَا رُوِينَا عَنْهُمُ أَحْيَاءُ وَمَنْ عَدَاهُمْ فَهُمُ الْأَمْوَاتُ وَإِنْ يَكُونُوا بَيْنَنَا مَا مَاتُوا وَالْمُؤْمِنُونَ وُصِفُوا بِالْأَحْيَا فَهُمْ لأَجْلِ الاِمْتِثَالِ أَحْيَا ثَلَاثَةٌ بِمَكَةٍ عَبَادِلَهُ قَدْ عُرِفُوا بِالْعِلْمِ وَالْمُسَاءَلَهُ وَهُمْ فَتَى الْعَبَّاسِ وَابْنُ عُمَرَا وَابْنُ الزُّبَيْرِ هَكَذَا قَدْ ذُكِرَا وَلَمْ يَكُنْ لِابْنِ الزُّبَيْرِ أَثَرُ فِي كُتْبِنَا بَلْ صَاحِبَاهُ أَثَرُوا وَأَكْثَرُ النَّقْلِ مَعَ الْأَصْحَابِ عَنْ نَجْلٍ عَبَّاسِ الْفَتَى الْأَوَّابِ وَنَقَلُوا أَيْضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَا عَنِ ابْنِ عُمَرَا وَنَجْلٍ مَسْعُودٍ لَدَيْهِمْ شُهِرَا وَنَقَلُوا عَنْ أَنَسٍ كَثِيرًا وَغَيْرُهُ قَدْ أَنَّرُوا تَأْثِيرًا سَبْعُونَ بَدْرِيًّا حَوَى مَا عِنْدَهُمْ جَابِرُنَا وَقَدْ وَعَى وَقَدْ عَلِمْ وَأَهْلُ النَّهْرَوَانِ كَانُوا طُرًا قَدْ عُرِفُوا بِالْفُقَهَا وَالْقُرًا قَالَ عَلَيٌّ قَدْ قَتَلْنَا الْفُقَهَا مِنَّا وَأَحْيَارًا لَدَيْنَا نُبَهَا شَهَادَةُ الْخَصْمِ لِخَصْمِهِ فَيَا لَهَا شَهَادَةً تُزَكِّي أَنْقِيَا كَذَا أَبُو بِلَالٍ (1) الْمُفَضَلُ وَصَحْبُهُ الْكِرَامُ عِلْمًا حَمَلُوا

(1) أبو بلال مرداس بن حدير بالحاء كجبير، وصحار العبدي، وجعفر ابن السماك، وسالم ابن ذكوان، وأبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي، وأبو نوح صالح الدهان، وضمام ابن السائب، والربيع بن حبيب. . كل هؤلاء من علماء المسلمين وسلف المهتدين أصحاب علم وورع وفضل وجهاد واجتهاد.