الجزء الأول

لم يحدث (أي اذا لم يحدث بضم التحتية من

اتي به بعد ان لم يكن.

احدث

اذا الشيء

(قوله شيئا بها الخ) أي فيها والشيء هنا شامل لانواع الحد من انكار أو جهل أو شك في الجملة أو في شيء من تفسيرها مما يؤديه الى الشرك، فاذا كان منه شيء من ذلك كان في حكم المرتد عن الاسلام ولزمه تجديد التصديق ثانيا.

(قوله كعهدها الخ) تمثيل للشيء المحدث والعهد المواثقة والمعاقدة شبه الدوام على التصديق والاستمرار عليه بعقد الحبل ووثوقه، واستعار له اسمه استعارة اصلية تصريحية تحقيقية مع قطع النظر عما سيأتي تخييلية بالنظر اليه، وذكر النكث وهو النقض ترشيحا لها إما باق على اصله أو مستعار للخروج عن التوحيد بوجه ما ثم إن المعاقدة والمواثقة لا تكون متعاقدين ومتواثقين، فشبه الجملة برجل ينسب اليه المعاهدة ثم حذف المشبه به وذكر من لوازمه العهد فهو استعارة بالكناية واللازم استعارة تخييلية.

الا

من

290