الجزء الثاني

بالله وبالمسلمين وهو لا ينفك عنه أو ترى المقتول مذعنا بما عليه

لا

ينادي ان كان لك علي حق فانا أؤديه على يد المسلمين وهو ينفك عن قتله، فانه من حين ما اذعن بما عليه او استغاث بالله أو

الا الحق

بالمسلمين وجب الكف عن قتله فالقادم على قتله بعد ذلك قادم على محجور، ومثاله اذا لم يحتمل أكله اللحم من يد المجوسي أن ذلك اللحم ذكاه من تجوز ذبيحته ومثاله اذا لم يحتمل أن ذلك اللحم بعينه ذبحه من لا تحل ذبيحته.

تعلم

كأن

الا

الباطل

كأن

تعلم

251