5. نسخة الأستاذ محمد بن مداد من كتاب العين

10

ويقال على غير قياس: الدَّعَادِي. كأنني فوق دَوْدَاةٍ تُقَلِّبُني. وقال أبو الدقيش: الدوداة من لعب الصبيان؛ أنه

كان يقعد أحدهم على لوح أو صخرة، وقد ربط فيه حبل، فيجره الآخر جرا في الأرض، فيبقى أثره في الأرض. وجمعها:

دَوَادِي. وأنشد للكميت: ولا دَوَادٍ أذلّ

*

منهن للـ " ولدة ما جرروا وما سحبوا. وقال ابن مناذر: ودوادي ملعب من ولده

* وأوادي وآلا منتضد

وتَدَأْدَا الرجل إذا مال عن شيء وتَدَادًا الرجل إذا مال عن شيء فترجح، ويقال: تَدَأْدَاً، ودَأْدَأَتْه حركته فترجح، ويقال: تَدَأْدَاً. ودَأْدَأَتْه حركته.

يدي

اليد معروفة،

ويد النعمة هي السابغة.

يدي:

اليد معروفة،

وجمعها أيد. وتصغير اليد: يُديَّة. لأنها أنثى قال محمد بن مداد لك

*

عندي يَدُكَ الـ " بيضاء ليست باليُديَّة. مِنَّة أَلْبَسْتَنِيهَا * فَضْلُها فاض

عليه.

ويد النعمة وجمعها أيادي ويُدِيّ وهي

النعمة السابغة. قال الشاعر: فإن له

عندي يُدِيَّا وأَنْعُما.