5. نسخة الأستاذ محمد بن مداد من كتاب العين

16

أحمد

مخطوطة نفيسة بجمع كثير من شعره (مكتبة السيد محمد بن البوسعيدي؛ رقم (625) وصَدَرَتْ طبعةً له بعنوان: الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد. ومما أَخَلَّ به ديوانه المخطوط والمطبوع) مقطوعات شعرية له ضمّنها بعض الكتب التي يطالعها، منها هذه النسخة ولا ريب أن أشعار محمد بن مداد المضافة إلى هذه النسخة مزيدة في وقت متأخر، وهي متميزة عن متن، الكتاب تبتدئ غالبا بقوله: قال محمد بن

من

العين.

مداد .... وتنتهي أحيانا بنحو قوله: تَمَّ ما قلتُه. أو: رَجْعُ إلى الكتاب. وأَلْفتُ النظر هنا إلى أن زيادات ابن مداد لا تقتصر على أشعاره، ففيها شيء من نظراته اللغوية التي يُمْكِنُ عَدُّها من باب النقد اللغوي، كقوله مثلا (الورقة 38 من المخطوط والمسند: نبيذ بالسند. وقال: وشرابٌ من مُسْنَدٍ كُنْتُ أَحْسُو " حَسْوَةَ الطير يا له من شراب. قال محمد بن مداد - عفا الله عنه -: قد أمعنت النظر في هذا، فوجدتُهُ: الزَّقَ المُسْنَدَ إلى شيء، وليس بشرابِ يُعْمَل بالسِّنْدِ». وهذه النظرات ليست غريبة على مثل محمد بن مداد فآثاره تدل على علو شأنه في العربية.

الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد حققه وعلق عليه: مهنا بن خلفان بن عثمان الخروصي. ط 1: 1426 هـ / 2005 م. مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية/ سلطنة

عمان.