9. أيها العبد الصالح

ولَمْ يَتَيَسَّرْ لنا إرسالُهُ قَبْلَ الأوانِ الحاضر، وما ذلك إلا (ه) أن

بعضَ (55) مَنْ نَثِقُ به وَعَدَنا بطبعه على نفقته، ولِرَغْبَتِنَا الأكيدة في نَشْرِهِ بأقطارنا العمانية وثقْنَا بالوعد الذي أصبح سَرابًا بِقِيعَةٍ، وهكذا تَذْهَبُ أموالُ أهل (56) مَذْهَبِنَا في غير طائلٍ، وأصعبُ الأشياء عليهم إنفاقها فيما تعود مصلحته على أهل الدعوة لا جَرَمَ الكتابُ أَرْسَلْنَاهُ إليك، وهو عَيْنُ

(57)

المُسَوَّدَةِ التي بخط يدي وعَسَى الله أَنْ يَمُنَّ علينا بتوسع الدَّوْلَةِ، وقَرَارِ الأُمُورِ على قواعدها،

—

فتَتَمَكَّنُوا - إِنْ شاء الله تعالى - من اتَّخَاذِ مَطْبَعَةٍ لِبَيْتِ مال المسلمين، تُنْشَرُ فيها كُتُبُ المذهب والنشراتُ العربية (58) الدينية (59)، وذلك يَسْهُلُ عليكم - إن شاء الله - بِمُخَابَرَةِ الشيخ الشَّمَّاخِيَّ - أَيَّدَهُ الله - في مِصْرَ (60).

(54) إلا: سقطت من (ب).

(05) في (ب): بعض الأصحاب.

(56)

(6) أهل: سقطت من (ب).

(OV)

هذا كتاب في السياسة الشرعية، لا نعلم مصيره الآن، فلم نقف على أثر لنسخته المرسلة إلى الإمام،

كانت

يوم

ولا على مسودته بخط مؤلفه. وصريح عبارة أبي مسلم أنه أَلَّفَهُ قُبَيْلَ انعقاد الإمامة (التي الاثنين 12 جمادى الآخرة سنة 1331 هـ)، وكان ينوي طباعته غَيْرَ أن الأقدار لَمَّ تُسْعِفْهُ. والتفاتُ أبي مسلم إلى موضوع الكتاب مما يُحسب له، لأنه يسد نقصا كبيرا في بابه من جهة التنظير، مقابل التطبيقات

العملية التي تحفل بها سيرة الإباضية في عمان. وفيه خير كثير لو يسر الله سبيل العثور عليه. (58) العربية: زيادة من (ب).