57. شرح البلكفية المنسوب لأبي مسلم البهلاني

بعدهم من الباحثين في توجيهها. وسنأتي إلى بحث ماهية المؤلف في مقام

لاحق.

عند

الوقفة الثانية: مع التأريخ بالكسور، وهو نوع من أنواع التأريخ النسّاخ والكُتّاب، شاع عند المتأخرين، يقوم على تقسيم الزمن إلى أجزاء صغيرة، بقصد الإلغاز والرمز فيبدأ باليوم، ثم الشهر، ثم السنة. ويتفاوت النُّسّاخ بين موغل في الإلغاز وآخذ بقشوره

(4)

ولم يُغمض الناسخُ كثيرًا هنا، إذ من الواضح أنه يعني: يوم السبت 21 من جمادى الأولى (وهو الشهر الخامس)، سنة 8 (وهي العام الثامن من العشر الأول) و 300 (وهي المئة الرابعة)، و 1000 (وهو الألف الثاني)،

فالمحصلة سنة 1308 هـ.

(4)

التأريخ بالكسور مما فاتني ذِكْرُه في الطبعة الأولى من: ألف باء المخطوطات العمانية. وانظر مزيد توضيح عنه في: طرق تأريخ النسخ في المخطوطات النشأة والحل؛ بقلم: عصام محمد الشنطي. مجلة تراثيات (مجلة محكمة يصدرها مركز تحقيق التراث بدار الكتب والوثائق القومية- القاهرة/ مصر)؛ العدد الرابع: جمادى الأولى 1425 هـ / يوليو 2004 م. ص 9 فما بعدها. و: المدخل إلى علم الكتاب المخطوط بالحرف العربي؛ تأليف: فرانسوا دِيرُوش. نقله إلى العربية وقدم له: أيمن فؤاد سيد. ط 1: 1426 هـ 2005 م. مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي- لندن/ المملكة المتحدة. 481. و: فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة راغب باشا؛ إعداد محمود السيد الدغيم. ط 1: 1437 هـ / 2016 م. الناشر: سقيفة الصَّفا العلمية - لبوان ماليزيا. 10 مجلدات. ج 10/ ص 597.

ص