الدلائل على اللوازم والوسائل

الدلائل على اللوازم والوسائل}

وقد قيل: عن النبي لا أَنَّهُ قال: «بَابٌ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ مِنَ الْعِلْمِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا

وَمَا فِيهَا» (1).

وعنه: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ». فإن كنت يا أخي عاقلا، فلا تترك فضل طلب العلم، وخاصة طلب ما يخصك علمه، ويلزمك عمله فلا أرى لك عُذرا منه.

وقد روي عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال: «إنَّ للعلم خزائن، ومفاتيح الخزائن السؤال»؛ فاسأل إن كنت لا تعلم وتجد من يعلم، ولو خرجت في طلبه إلى

أطراف الأرض، فَلكَ في طلبك حسناتٍ لا تُحصى إن صحت نيتك في طلبه. وقد قيل فيمَا وَجَدتُ: «إن طالب العلم تمسحه الملائكة بأجنحتها، ويستغفر له كُلّ رطب ويابس حتَّى حيتان البحر وهوامه، وسباعُ الْبَرِّ وأنعامه، والسماء ونجومها، والأرض وتُخومُهَا (3)؛ لأن العلم حياة القلوب من العمى، ونور الأبصار من الظُّلمة وقُوَّةُ الأبدان من الضعف، حتَّى يَبلغ به العبدُ مَنازِلَ الأحرار، ومجالس الملوكِ، والدرجات العلى في الدنيا والآخرة».

و به

والتفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام، وبه يتورع عن الْمَحَارِم، توصل الأرحام، ويُعرَف الْحَلالُ من الْحَرَامِ، وهو إمام والعمل تابعه، يلهمه الله

السعداء، ويحرمه الأشقياء. أترغب يا أخي عَن مثل هَذَا ولك عقل؟

1) روي الحديث بألفاظ مُختلفة منها ما رواه ابن عبد البر عن أبي ذر وابن ماجة والطيراني في الأوسط كذلك بلفظ: «باب) من العلم يتعلمه الرجل: له من مائة ركعة: انظر العجلوني: كشف الخفاء، ر 3139.

خير

2) الحديث رواه البيهقي في شعبه عن أنس ((1663)، والبزار (ر 94)، والطبراني في الأوسط (ر 4096). التخوم: الحدود والمعالم بين الأرضين. انظر: العين، (تخم).