فتاوى الإمام الشيخ بيوض

أنها ليست واجبة على الله لأن الله مريد وليس بمستكره ولأنه يمكن لإنسان أن يطلب من الله الولد وكان هو وليا لله يحبه ويرضاه، ولكن الله يعلم أن مصلحة عبده في غير الولد فلا يستجيب له وقد يعوضه خيرا من دعائه، وأيضا قد يطلب المال من الله فإذا علم الله أن المال لا يصلح به وأنه

يطغيه فلا يقبل دعاءه ذلك ولكنه يعوضه عنه بنعمة أُخرى

2 - سؤال: هل صفات الله زائدة على الذات الإلهية أم هي الذات نفسها؟

الجواب: الله تبارك وتعالى له اسم سمي به نفسه وهو لفظ الجلالة (الله) في اللغة العربية، وبالطبع يوجد في كل لغة اسم يطلق على الذات العلية، والاسم عند علماء اللغة هو الذي تطلق عليه الصفات، والاسم في حد ذاته قد لا يكون له معنى، وهذا الاسم تجري عليه الصفات مثل عالم، جاهل، عاقل، مجنون، ذكي، بليد، صالح طالح، أو نحوها. . والله تبارك وتعالى وضع لنفسه أسماء بإرادته ووضع لنفسه صفات وسماها الله في القرآن أسماء لأنه

يدعى بها نقول

يا الله، ياحي، ياقيوم، ياقدير، ياسميع، يابصير. قال تعالى: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه

•

:

بهام (1) وفي الحديث: (إن الله تسعة وتسعين إسما (2))

(1) الآية 180 من سورة الأعراف

(2) رواه البخاري في كتاب الدعوات ومسلم في كتاب الذكر

30