الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣٣وقد قيل إنه كان عند رؤية الهلال كان يدعو. وللصائم الأكل في ليله كله إلى الوقت الذي ذكر الله عز وجل في كتابه (حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الفجر) (1) واختلاف الرواة (3) عن ابن
عباس في ذلك فقال للسائل له عن الوقت المحرم الأكل فيه على الصائم، وقال كل حتى تشك.
ويروى أنه قال لآخر كل حتى لا تشك ومعناهما في التأويل عندى واحد، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخيط الأبيض والخيط الأسود والوقت الذي ينهما بالأكل إليه، فقال: إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا إلى أن تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، وأما أصحاب الحديث من الثوابت، فإنهم رووا أن أبا بكر
الصديق قال لغلامه وهو يتسحر: أوثق على الباب ألا يفجأنا الصبح.
وروى عن ابن عباس أنه قال لفلاميه اسقياني الماء، فقال أحدهما: أصبحت، وقال الآخر: لا، فقال: اسقياني فإنى أشرب إلى أن تصطلحا وحاشا لأبي بكر وابن عباس مع ورعهما وزهدهما وعلمهما وما يعلمان من اقتداء الناس بهما أن تكون فيهما شراهة الأنفس وقلة الصبر على فضل الأكل أو شرب ماء ولا يصران على طاعة الله وطلب رضاه وخوفاً من عقابه.
(1) البقرة: 187 «وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
من الفجر»
(2) ف ج: واختلف الرواية.
- rr