شرح القصيدة البلكفية

وقوله: ﴿بهيمي الصفات﴾: مفعوله منسوب إلى البهيمة، حذفت التاء للنسبة، كفاطمي: في النسبة إلى فاطمة؛ ومكي: في النسبة إلى مكة المعظمة

والبهيمة: كل ذات أربع قوائم من دواب البر والبحر، أو كل حي لا يُميز؛ جمع بهائم؛ كذا في " القاموس ": مُضاف إلى الصفات، من باب إضافة الصفة إلى الموصوف، كقولهم: جرد قطيفة، أي: الصفات البهيمية، وفيه تشبيه الصفات باللباس في الغشيان، كما مر في معنى

الرواية

ولذا ـ نسب إليها الخلع، وسيأتي بيان الصفات البهيمية، فتشبيهه به إستعارة بالكناية، وإثبات الخلع لها إستعارة تخيلية

وقوله: ﴿المُتلفه﴾: نعت للصفات، وهي اسم فاعل من أتلفه، أي: أفناه وأهلكه، وصفها بها، لأنها تهلك الموصوف بها؛ كما أن الصفات الملكية تحييه؛ (أو): اسم مفعول، أي: فانية وهالكة، يعني: أن هذه الصفات غير باقية لك، فاخلعها.

وقوله: ﴿وألبس﴾: عطف على اخلع، وأمر من لبس الثوب، كسمع. لبسا (بالضم)، كما في القاموس.

وقوله: ﴿صفات﴾: (بالكسر)، مفعوله، لأن الجمع بالألف والتاء المزيدتين نصبه بالكسرة إعراباً، لا بناءً، كما توهمه الأخفش، وهي مُضافة إلى ﴿مُقدس﴾، من باب إضافة الموصوف إلى الصفة، كمسجد الجامع، وهي وعكسها لابد من تأويلها، لأن المُضاف يتعرف بالمضاف

- 125 -