شرح القصيدة البلكفية

قال:

ولقد أقول لمن تكامل عقله اسمع براهيناً أتت لك مُنصفه

الشرح:

قوله: ﴿ولقد﴾: الواو: للاستئناف، واللام: يحتمل وجهين،

الأول: أنها للإبتداء، وهي في مثل المقام محل الخلاف

•

قال ابن هشام في " المغني ": وتدخل، أي: لام الإبتداء، بإتفاق في موضعين، أحدهما: المُبتدأ، نحو: لأنتم أشد رهبة) (1)؛ وثانيهما: بعد (أن)، إنتهى.

•

ثم قال: واختلف في دخولها في غير باب (أن) على شيئين:

أحدهما: خبر المبتدأ المُقدم، نحو: لقائم زيد، فمقتضى كلام جماعة من النحويين: الجواز؛ وفي " أمالي " ابن الحاجب: لام الإبتداء يجب معها المبتدأ

الثاني: الفعل، نحو: ليقوم زيد، فأجاز ذلك ابن مالك، والمالقي وغيرهما؛ وزاد المالقي: الماضي الجامد، نحو: لبئس ما كانوا يعملون) (2)؛ وبعضهم المُتصرف المقرون: بـ (قد)، نحو: {ولقد

كانوا عاهدوا الله من قبل)) (3)؛ والمشهور أن هذه (لام) القسم. وقال أبو حيان في: (ولقد علمتم) (4)، هي (لام) الإبتداء، مُفيدة لمعنى التوكيد، ويجوز أن يكون قبلها قسم مُقدر، وأن لا يكون، انتهى.

(1) سورة الحشر: 13

(2) سورة المائدة: 62

•

(3) سورة الأحزاب: 15

(4) سورة البقرة: 65؛ سورة الواقعة: 62

- 188 -