شرح القصيدة الحلوانية في ذكر ملوك حمير

وزينته

يقولون أن جمال الفتـ أدب راسخ وما إن يزين سوى المكثرين ومن طود سودده شامخ وأما الفقير فخير له من الأدب القرض والكامخ

والأنف: معروف؛ قال الله): الأنف بالأنف) (1)، فجمع

؛

الأنف: أنوف؛ وبعير مأنوف، أي: مُنقاد بأنفه؛ وقيل: أن المؤمن كالجمل الأنف، حيثما قيد إنقاد؛ والأنف: الذليل المنقاد؛ والأنف: الحمية؛ والأنف: المرعى والموارد؛ وكلا أنف؛ وكأس أنف: إذا لم يشرب به أحد قبل؛ وقال الشاعر، في الأنف الذي في الوجه:

ولست قصيراً عن قصير وفعله رأى أن ينال الفضل في جدع أنفه وأما قوله: ﴿بما لم يضعه من ودائع أديان﴾؛ فيضعه: من الضياع؛ وضاع الشيء: من الضياع؛ وضاع الشيء: إذا ذهب؛ قال

الشاعر:

أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر والودائع: جمع وديعة، وقد تقدم ذكرها؛ والأديان: جمع دين؛ والدين في اللغة، على وجوه كثيرة؛ قال ابن عباس (رضي الله عنهما)، والحسن: الدين: الحكم والقضاء؛ وقال أبو عبيدة: الدين: الجزاء والحساب؛ ومنه قولهم: " كما تدين تدان "، أي: كما تفعل، يُفعل بك وتجازى؛ والدين: الطاعة؛ تقول: دان فلان لفلان، إذا أطاع له وإنقاد؛ قال الله): ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك) (2)، أي: في طاعته؛ وقال ابن عباس (رضي الله عنهما، وأبو الحسن، وأبو

(1) سورة المائدة: 45

(2) سورة يوسف: 76.

_209.