ضياء الضياء

محمد، عن الأصل والفصل؟ فلم يدر ما هما، وعاد بالسؤال عنهما على أبي محمد، فقال: الأصل: العقل؛ والفصل: اللسان؛ وأنشد:

وغانية كالمسك طاب نسيمها يلجلج منها حين يشوبها الفصل كأن الفتى يوماً وقد ذهبت به مذاهبها لقى وليس له أصل

غانية: منسوبة إلى قرية، يُقال لها: غانة؛ ونسيمها: ريحها؛ ونسيم الريح: هبوبها؛ وقوله: يُلجلج، يُريد: يتلجلج، فأسقط (التاء)، ومثله كثير؛ وقوله: لقى: هو الشيء الملقى

في الأرض، يعني: أنه ساقط، ولا عقل له، ولا كلام فيه.

وقيل: جلس الطرماح ذات يوم، فقال: سلوني عما دون العرش؛ فقال له قائل: ما إسمك؟ فقال: الطرماح؛ فقال له: وما معنى الطرماح؟ فلم يدر؛ فقال: أنا أعلمك، على أن لا تعود، الطريحة: العلو، وبذاك سماك قومك؛ ويُقال: طرمح الرجل بناءه، إذا علاه

ومثله: حديث الأصمعي، والضبي، والمهدي، قال الأصمعي: أسألكما أم تسألاني؟ فقلنا: بل سلنا، فأقبل عليّ

وقال: ما معنى قول الشاعر:

- 359 -