ديوان الحبسي
الجزء ١ · صفحة ١٨٠-
12.
-
الزير بكسر الزاي المعجمة، الذى يجب محادثة النساء ويداوم مجالستهن.
(1)
رية المقبل حواء المراشيف بيضاء السوالف سوداء الغدائير)
رشيقة القد لو قست الحسان بها
(2)
فاقت على النهكنات أنخرد الحور (1)
تضى الأسود بلحظيها فتقتل من غدت تلاحظه ان شير تأثير
غزالة كنست في خدر غانية
-
شمس تلاحظ
من عينى بعفُور (3) اليعفور: بفتح الياء المثناة تحت، وبالمين والفاء المهملتين، هو ولد
الظبي وجمعه (اليمافير) (4).
من
شمس تعظم بالتذكير تسمية ووصفها بين تأنيث وتذكير عزت على كل خداع وقد مُنعت منها بكل حجاب عنه مستور عزيزة النفس تحميها ججامعة بالشر والمشرفيات البواتير (9)
(1) حواء مؤنث أحوى. وهى ما كانت بها «حوة» أى حية إلى السواد ونعله من باب: رضي .. المراشف: الشفاء، السوالف: واحدها الساقة وهى صفحة العنق عند معلق. القرط .. الغدائير والغدائر كمفاتيح ومفاتح: واحدها الغديرة وهي المضفور من شعر النساء. (2) النهكنات: الصواب البهكنات وقد فسرناها سابقا
(3) گفت: تغيبت واستقرت في كناسها أي بيتها
•
(4) بياني في الأصل وجمعه يعانير. وكان ينفى أن يقول: العين المهملة والخاء المعجمة (ه) في الأصل انطمت (الميم والراء) فى السمر، والواو والأنف واللام والمم والدين في «المشرفيات» والياء والراء فى «البواتير» حاجحة وشه: جحاجح، وحاجيح: واحده. جحيح وجحجاح: وهو السيد المسارع إلى المكارم - السعر: الرماح. . المشرفيات: السيوف المنسوبة إلى قرى من أرض العرب تدنو من الريف اسپا مشارف الشام» منها السيوف المشرفية وقيل إن النسبة لموضع في اليمن لا إلى مشارف الشام.