ديوان الحبسي

-

242

و لطافة تشفى الصدو ر من الأذى والإكتئاب هندى لأهل الخير و البلد الأمين المستطاب لفتي بلعرب الذي بيديه تنميق الكتاب

وفتى على خنجرٍ أعنى الصديق بلا ارتياب

وبني أبى المـ ون الذ نين لهم فعال الخير واب (1)

إخوان صدق كلهم ما فيهم عيب يعاب

أهل البراعة والبلا غة والفصاحة والصواب (2)

أشياخنا دستم وقد لقيم حسن حسن النواب

وحيم بس

سلامة

فخذوا السلام مع الجواب

ق والكذاب

ذى وداد لا يكدره التمل من

فأجابه ناسجا على منوالها. . الفقير إلى الله سليمان بن بلعرب:

وافي الكتاب كأنه

خلاف الهجر آب (3)

(4)

أو كالزلال لحام عطشان قد عدم الشراب (4)

(1) داب: الدأب والدأب بسكون الهمزة ونتجها: العادة، الشأن. . وقد خفف الشاعر الهمزة لضرورة القافية.

(2) البراعة واحدة اليراع: القلم - واليراع أيضا: القلم، فهو يأتي واحداً وجما (3) حب: محب، محبوب - خلاف: بعد. . قال تعالى: (وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا، ويقرأ خلفك ومعناهما: بعدك، وقال مزاحم العقيلي:

>

وقد يفرط الجهل الفتى ثم يرعوى خلاف الصبا للجاهلين حلوم

(4) زلال: صفة لماء فأقام الصفة مقام الموصوف. وماء زلال: عذب صاف يمر سريعا

في الحلق - الحائم: العطشان.

•