ديوان الحبسي

-484

-

وما أحكم هذه الحكمة الفائتة في طالب الحب من المنسرح»:

دواء

عنه ناسه بعدوا: وحازهم غير داره بلد من

وخلفوه من بعدهم ديفا

احتماله وصبا

وقل منه احتماله

(1)

نار الضنى في حشاه تتقد (2)

(د)

وعافه الإصبار والجلد (3)

عزائم كا لهذام ماضية منها أسود العرين ترتعد (4) وهمة تنطح الكواكب مع صبر به قد يُهيا الرشد (ه)) وجسرة تتجلى الهموم بها نعم .. وينفى عن قربها النكد يخالها في الأحواز طائرة أسف طوراً وتارة تخد (3)

وغادة يحصل المراد بها إذا دجا الليل والورى رقدوا يقضى لباناته وإربته منها على رغم حاسد وعدو (8) حتى تقر العينان منه كما يقر منة الفؤاد والكبد

(1) في الأصل (بأسه»، لا «ناسه». (2) الدنف: من لازمه المرضى والجمع أدناف، الضى: المرض والهزال (3) الوصب: الوجع والمرض والجمع أوصاب

•

(4) عزاء: خبر للمبتدأ (دواء». والهدام: السيف القاطع، وأصله صفة الموصوف: تقول: سيف هذام وسنان هذام، ومدية هذام، فأقام الصفة مقام الموصوف، وفعله: هذم أي قطع في سرعة»: من باب ضرب. (5) همة تنطح الكواكب: الهمة واحدة الهم، والنطح للكباش ونحوها كالتيس والمتز

وفى العبارة بجاز واضح يوحى بالقوة والعلو.

(6) الجسرة: العظيمة من الإبل

(7) الأحواز: واحده الحوز: الموضع إذا أقيم حواليه سد أو حاجز ـ يخد: الوخد ضرب من سير الإبل، وهو سعة الخطو في المشى. ومثله الخدى، لغتان - يقال وخدت الناقة

تخد و خدا

(8) لبانانه: واحدتها اللبانة: الحاجة من غير فقر بل من همة. والهمة ماهم به من أمر

•

ينفعل، والإربة: الحاجة