مفتاح السعادة إلى صحيح العبادة (أنوار العقول - مدارج الكمال - كشف الحقيقة) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

مجموعة قصائد

الجزء ١ · صفحة ١٨١

إن الشقيقَ عَاصِبٌ لاَ يُشْرَكُ في سهم أَهْلِ الفَرْضِ حِينَ اشْتَرَكُوا أَمَّا وَلَوْ كَانُوا إِنَاثاً مَحْضاً إنَّهُمْ يُعْطَوْنَ ذَاكَ الفَرْضَا

خاتمة في ميراث الخنثى

مَنْ كَانَ ذَا فَرْجِ كَفَرْجِ الأُنْثَى وَذَكرِ الفَتَى فَذَاكَ الْحُنْتَ إنْ خَرَجَ البَولُ مِنَ الفَرْجَيْنِ مَعاً كذاكَ مُعْدَمُ القُبُلَيْن وإِنْ تَفَاوَتَ الْحُرُوجُ حُكمَا به إلى الفرج الذي تَقَدَّمَا ميراثه نصف تصيب الذَّكَرِ وَنِصْفُ ميراث الفتاة الأشهر نِصْفُ مثاله ختى وبنت وابْنُ يُقسَمُ يَسْعَةٌ فَيُعْطَى الابن أربعة والبنتُ سَهْمَيْنِ وَمَا يبقى فَالْحَنْشَاء فرضٌ عُلمَا وإنْ تَكُنْ خَتَشَى وبنتُ وَابْنَةُ ابْنِ فَذِي الفُرُوضُ فِيهَا سِتَّةُ ثلاثة لهُ وَسَهُمَان لَهَا وواحد لبِنْتِ ابْنِ أصلها

الباب الثالث

في العصبات

وَبَعْدَ أَنْ يَأخُذَ كلِّ سَهْمَهُ فَمَا بَقِي فِي العَصَبَاتِ فَاقَسِمَة

181