مجموعة قصائد

هذا إذا ما القذف كان بالزنا أو يحضر الشهود في ذا مُعلنا والكفرُ قسمان جحود ونعم وبالنفاق الثاني منهُمَا وُسِمْ وامنعه في الأول حتماً وهُوَ ما لرد تنزيل ومُرسَل نَمَا واحكم برجس أهله إلى الأبد واغْتَمَنْ في الحرب منهم السَّبَة واسب ذراريهم وحرم ذبجَهُمْ تناكحاً توارثاً منَّا لُهُمْ وهكذا منهم لنا سواء في الحرب أو بجزية هُمْ جَاءُوا والذبح من أهل الكتاب جُوزاً مع النكاح دون حرب جُوزاً ويُرفع الحرب الجزية أنت منهم وفي المجوس حُكْمُهُمْ ثَبَتْ إلا الذباح والنكاح فهماً مُحرَّمانِ في المجوس فاعلماً والمشركون من ذي الأوثان ليس لهم واق سوى الإيمان

دينا

كذاك حكم راجع عن دين و آخذ بالشك عن يقينه توبا قسمان فرضٌ وَجَبَاً لَمَنْ عَصَى والثاني نفل ندباً أركانها ندم مع استغفار والعزم والرجوع بانكسار وأصلها امتثال أمر الباري ومنتهاها الحطُّ للأوزار والتوب مثلُ الذنب عن نبينا سراً وجهراً هكذا قد ينا فالعُجب والكبر معاً والحسد كذا الرّيا توبتها أن تُفقَدُ وهكذا العزم على الكفران فالحق أنه من العصيان

23