سموط الفرائد على نحور الحسان الخرائد

فقدن وفوداً عَلى نُزله الأخذ

لمرفد طالب

فَرِفُدُ أَتَاهُ بِرَادِ الضُحى وآخَرُ دَفَ عَشِى المغارب فكلا قراه ربما قد منى ترحل حلو المشارب لهُ شَمُ يَنْتَفِي حُضُرُ وَكُمْ لَهُ مِنْ صَفَاتٍ عَجَائِبٌ لهُ قَدَمَ ثَابِتٌ قَد رَسَا على الحَقِّ نهجاً ينهج الأطايب إذا قدما قد أذل الهوى ونكَبُ بِالعَقلِ دين المواهب تَبَصَرَ فِي دِينِهِ وَالهُدَى وَلَا تَزَعَزِعُهُ رِيحُ الجوانب إلى أن مضى حامداً غبه وبالصبح يُحمُدُ غِب المتاعب فَتَلَكُمْ لَهُ خِصْلَةٌ يَا هَا من الخير مِنْ عَونِ رَبُّ المَغارِبُ مِنْ يَدٍ مَدَّهَا النصير الهدى بِالنّهى وَالقَواضِبُ قَدْ عَيا تقلها تَحَمَلَهَا حَامِلاً للنواب قَد سُعَى نَاقِلا لإصلاح ذاتِ العِبَادِ مُقَارِبُ جائع ائع ضائع قَد أتى فاوَاهُ حِيْنَ ابْتَلَتْهُ المذاهب قد كَسَا عَادِياً قَد ضَحا يتُوبَيْهِ مِنْ دُونِ مِن المثالِبُ

لَهُ

ن فَقِيرٍ أَتَى سَائِلاً أَتَى سَائِلاً فَيُرْجَعُ عَنْهُ بِنَيْل المطالب فَسَلَ عَنْهُ فَتَجَاء وَأَعْمَاهَا ستَخْبرُكَ عَنْ صِحةٍ إِذْ تُجَاوِبٌ وَعَنْهُ الدِّيَارَ فَسَلِّ كُلَّها وَسَائِل مُشارِقُهَا وَالمَغَارِبُ سَتُخْبِرُكَ عَنْهُ عَلى صِحةٍ بأن الفقيد جميل المناقب وَلَسْتُ بِذَاكِرَهَا كُلَّهَا وَلَسْتُ إِلَى ذِكْرِهَا بِالقَارِبُ وَلَكِن أُشير إلى بَعْضٍ مَا لهُ مِنْ خِصَالٍ وَوَصْفِ وَوَاجِبْ أَجَبْتَ الدُّعَا سَيّدِي مُسرعاً وأَبقيتُ بالقَلبِ مِنْكَ المتاعب

203