الدرر المنثورة في شرح المقصورة

والاركاس بكسر الهمزة مصدر أركسه يركسه ركاسا وركسا أي ورده وارتكس انتكس وحيث ظرف مكان مبني على الضم

نکسه

ونزى ينزوا نزوا ونزوانا وثب.

المعنى: يقول ولو انكم اجتمعتم أيها المسلمون على الايمان حق الاجتماع وصرتم يدا واحدة ورجلا واحدا وجها واحدا وصار نسبكم الى الايمان وتركتم غيره وخلصت قلوبكم أنوار الايمان مما يكدره من المعاصي ومن التفرق الموجب للخذلان لضاق على العدو واسع الارض ولم يمكنه المقام قربكم ابدا وصار عزه منتكسا الى الذل راجعا الى حيث وثب منه والله أعلم

عسى الذي قدر ما يهولكم يزيل باللطف الخفي ما عنى ويمطر الروح على ربوعكم فينضر الروض وان كان ذوى

عسى: كلمة موضوعة للترجي ومعناها الختم للوقوع ان وقعت من الله عز وجل لأن الخلق مغلوبون ليس لهم من الأمر شيء والله لا غالب عليه ولا راد لما أراد واستعمال الترجي الحقيقي في حقه غير جايز لأن مقتضى المطلوب في مقام الشك هل يقع أو لا يقع ولا يجوز الشك على علم الله عز وجل ولذلك عز وجل ولذلك صح وقوع لفظ من الله للحتم وقد فسر المفسرون قوله عز وجل انما التوبة على الله للذين يعملون السيئات بجهالة ثم يتوبون من قريب أولئك عسى الله أن يتوب عليهم ان عسى هنا للحتم ومعناه انه يتوب عليهم

عسى

I

255 -