الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ٦٥وعيشة
تمنها خساسة اشد عندي قدرا من الوعا
العيشة: ما يعتاش بها وأراد بها مطلق الشيء وتمنها تنعمها والمن الانعام من عليه يمن منا ومنة انعم عليه والخساسة الدناءة وسوء الخلق واشد افعل تفضيل وقذرا تمييز وهو ما يستقذره الانسان والوعا القيء والمد والقيح
المعنى: يقول ان العيشة والشيء الذي يمن به على رجل خسيس دني أشد عندي قذرا من القيء والقيح فلا أقبله ابدا
والله أعلم.
قناعة المرء بما يمنى له من حظه في عيشة خير المنى القناعة: الرضى بما قسم الله ويمنى بضم أوله بمعنى مبني لما لم يسم فاعله أي بما يقدره الله له والحظ النصيب والعيش مطلق ما يعيش به من الرزق وخير بمعنى أخير والمنى بضم الميم والقصر جمع منية وهي ما يتمناه الانسان
المعنى: يقول ان رضي العبد بما قسم الله له من الرزق والنصيب في كل ما آتاه من سعة وضيق ويسرة وعسرة أخير له من جميع ما يتمناه لأن القناعة أصل الغنى وراس العافية والله أعلم
ولا اذود الحظ عن طريقه فالسيل حظ للوهاد لا الربا
-
-