الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ٦٨المعنى: يقول ان في قسمة الله عز وجل أرزاق خلقه وفي كفالته لهم بأرزاقهم بما يعيشون به وفي قناعة العبد بما قسمه الله له من الرزق نهاية الرضا بقسم الله وقضائه بل هي غاية الغنا فان الغنا غنى النفس لا غنى المال وفي الحديث القدسي من لم يرض بقضائي فليفر من أرضي وسمائي والله أعلم
إذا سنى الله لعبد نعمة فواجب العبد الرضا بما سنى
إذا: اسم شرط يجزم فعلين وسنى فعله معناه فتح وسهل ولعبد متعلق بسنى والنعمة العطية واليد البيضاء الصالحة وما يسر العبد من الخير والفاء جواب الشرط والواجب اللازم والثابت مضاف إلى العبد اضافة اللازم لملزومه لأن الواجب من لازم العبد والرضا الثاني بمعنى الشكر لأن من قنع بقسم الله فقد شكر وسنى
اعطا
المعنى: يقول إذا فتح الله لعبده نعمة ويسرها له فيجب على
العبد الشكر على ما أنعم الله به عليه والله أعلم.
ففيما يصلي حاسد ضميره والحظ والارزاق تقدير مضى الفاء: للتقليل أي لأي شيء ويصلي بضم أوله من اصلاه يصليه أي أحرقه وعذبه والحاسد من يحسد الناس على ما آتاهم الله
- 14 -