الذهب الخالص - ط. الضامري

ترجمة المؤل

عيسى بن اسماعيل المليكي اللذين جرى على أيديهما نسب الدين، الحفصي نسبة إلى أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، العدوي نسبة إلى عدي بن كعب بن لؤي القرشي جد أمير المؤمنين عمر قال في أرجوزته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وآله ومعجزاته في ختامها:

محمد

ـاظم الأبيات من بني عدي يتصل اتصال يوم بغد واليوم بالأمس وزند بيد وكلوة بكبد وكتد (1) بكتف وكلكل بالـکــرد وكذة في فخذ واللغد (2) في اذن ذلك من أعلى نسب يغنيك عن عقارهم وعن نشب (3) بن يوسف بن عيسي نجل کرام سادة وكيسي فجدنا هو الولي ابن الولي ابن الولي المعتلي إذا أرادوا فعل. عدوهم قالوا له ابرق وارعد قد صير الله الخدود منهم نعالنا حين أبينا عنهـ رأى وجوههم شموساً أو حجا غرو أشكات على ذوي الحجا (4) وقاهم الله انكساراً فانتهوا إلى انتصاب وارتفاع ما وهو وقاية شاهدها من يتقي كمثل النون عن الكسر تقي فهو كبد حال صحو مشرق ومثل شمس الصحو ضد الغسق مع اجتماع في عدي لعمر وبالنبي في لؤي وزمر

الخ

هجرية.

ولد في بلد (يسجن) من (ميزاب) أو مضاب عام ألف ومائتين وستة وثلاثين

(1) الكاهل.

(2) الكذة لحمة الفخذ من باطنه وقيل من ظاهره وقيل ما نتأ من اللحم أعالي الفخذ (اللسان) والكرد العتق أو أصلها واللغد بضم فاسكان زوائد من اللحم في باطن الاذن.

(3) المال.

(4) رأي صير.