هداية الحكام إلى منهج الأحكام

هداية الحكام إلى منهج الأحكام

إذا صالحه على نفقة غير معيّنة»، قال العلامة صالح بن سعيد الزاملي (1) الله: رحمه «الصلح جائز بين الناس إلا صلحا أحل حراما، أو حرم حلالا»، مثل أن يكون لرجل على آخر دين حال فتؤخر مدته بزيادة شيء من المال، وكأنّ يتزوج امرأة فيشترط ألا يطأها، أو على أن ليس لها عليه نفقة، أو على أن يطلق الأخرى، ومثل أن يبيع مالا لآخر على أن لا يأكله، ونحو ذلك من الشروط

الفاسدة.

(د)

وفي «المنهاج» (2): «يمضي الصلح فيما اختلف فيه ولو التبس، ولا إثم على القاضي إن أبطل القضاء لأجله، ما لم يبن له الحق وهل له الدخول في الصلح بين الخصوم أو التعريض لهم في مجلس الحكم أم لا»، وهل يجوز نقضه في المجهول للعالم به، أم لا يجوز إلا للجاهل به فقط خلاف في ذلك، وفي «التاج»: أن الصلح جائز بين الناس وإن لم يقبض، وهو والقسم من ضروب الحق الجاريان مجرى البيع (3) فيدخلهما الجهل والمزيد والنقصُ والغرر، كأن يصالحه على عشرة دراهم حالة بأَحَدَ عَشَرَ درهما مؤجلة، ومثل أن يكون له عليه دينار فيعطيه بنصفه عروضا، ويؤخر له بالنصف الآخر إلى أجلٍ، وكأن يصالحه بعبد آبق أو أن يصالحه على دين في ذمته بطعام لم يقبض في ذمة أخرى، ويجوز الرجوع في صلح قصد به استخراج الحق من منكره أو من ظالم لا ينتصف منه في وقت الصلح على شرط أن يُشهد أمينين أو أمينًا سرًّا أو

1 - صالح بن سعيد الزاملي: حي في سنة 1059 هـ، عالم فقيه كان مسكنه بنزوى. ويعد من أشهر العلماء بها، وقد شارك في بيعة الإمام ناصر بن مرشد وممن لهم الفضل في قيام دولة اليعاربة.

عمل قاضيا للإمام ناصر. له كثير من الأجوبة الفقهية بعضها مجموع في جزء مستقل لم يطبع بعد وبعضها مبثوث في كتاب فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم. كان كفيف البصر. . ينظر معجم أعلام الإباضية، رقم العلم 699، ص 240.

- شرح النيل وشفاء العليل، ج 13، ص 647. منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، ج 8، ص 41. التاج المنظوم من درر المنهاج المعلوم، عبد العزيز بن الحاج بن ابراهيم الثميني، سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة 2000 م، ج 7، ص 350.

،

149