هداية الحكام إلى منهج الأحكام حمد بن عبيد بن مسلم السليمي أبو عبيد

هداية الحكام إلى منهج الأحكام

الجزء ١ · صفحة ١٨٨

هداية الحكام إلى منهج الأحكام

باب أحكام النبي صلى الله عليه وسلّم والخلفاء الراشدين

(1)

روي عن حاطب بن بلتعة القيسي (1) أنه خاصم الزبير بن العوام (2) في شراج من الحرّة (3)، عند النبي صلى الله عليه وسلّم، فحكم النبي صلى الله عليه وسلم بأن يسقي الزبير أولا ثم يرسل الماء إلى جاره، فغضب حاطب، فقال: «حكمت بذلك لأنه كان ابن عمتك»، فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلّم، ثم قال: «اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجزر واستوف حقك ثم أرسله إلى جارك» (4)، قال العلامة ابن يوسف: «الحكم إما غرم وإما صلح، فقدم الصلح لأجل أن يتآلفا، فحين لم يقبله حاطب مع أنه مصلحة له لم يبق إلا الحكم بالغُرم، إذ لا يتركهما بغير حكم (5)، وفيه نزل قوله تعالى: (فَلاً

1 - جاء في تهذيب الأسماء: الأنصاري الذي نازع الزبير في شراج الحرة قال ابن باطيش هو حاطب بن أبي بلتعة، وقيل ثعلبة بن حاطب، وقيل حميد، وقوله في حاطب لا يصح، فإنه ليس أنصاريا، وقد ثبت

في صحيح البخاري أن هذا الأنصاري القائل كان بدريا. ينظر: تهذيب الأسماء، ج 2، ص 582. حاطب بن أبي بلتعة، حليف بني أسد بن عبد العزى يقال إنه حالف الزبير، وقيل كان مولى عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، اتفقوا على شهوده، بدرا، وهو من أهل اليمن والأكثر أنه حليف لبني أسد بن عبد العزى، ومات سنة ثلاثين بالمدينة، وهو ابن خمس وستين سنة. الإصابة في تمييز الصحابة ج 2، ص 4. الوافي بالوفيات ج 11، ص 210. الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي أبو عبد الله، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابن عمته أمه صفية بنت عبد المطلب، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى، كانت أمه تكنيه أبا الطاهر بكنية أخيها الزبير بن عبد المطلب، واكتنى هو بابنه عبد الله فغلبت عليه، وأسلم وله اثنتا عشرة سنة وقيل ثمان سنين. الإصابة في تمييز الصحابة ج 2، ص 553. شراج الحرة بالكسر وآخره جيم، وهو جمع شرج، وهو مسيل الماء من الحرة إلى السهل، وهي بالمدينة التي خوصم فيها الزبير عند رسول الله ينظر: معجم البلدان ج 3 ص 331. صحيح البخاري، رقم الحديث 2233، ج 2، ص 832. صحيح مسلم، رقم الحديث 2357، ج 4، ص 1829. السنن الكبرى، رقم الحديث 5963، ج 3، ص 475. سنن ابن ماجه رقم الحديث 15، ج 1، ص 7. سنن الترمذي، رقم الحديث 1316، ج 3، ص 644.

-?

-

ه هميان الزاد، ج 5، ص 32.

182