هداية الحكام إلى منهج الأحكام

هداية الحكام إلى منهج الأحكام

(†)

في أرض فلا تفروا منها عنه» (1)، فقال عمر: «الحمد لله تعالى»، والله أعلم. ويُروى أنَّ أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب كتب كتابا: «من عبدالله أمير المؤمنين إلى أمين الأمة (2) سلام عليك، فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلّي على محمد نبيه، أما بعد فلا مردّ لقضائه وقدره ومن كتب في اللوح كافرا فلا إيمان له، وذلك أنَّ جبلة بن الأيهم (3) لطم الفزاري لطمة سقطت بها ثناياه الأربع وهشمت أنفه، فأتى إلي الفزاري مستدعيا من جبلة فأمرتُ بإحضاره وقلت: «ما حملك على أن لطمت أخاك في الإسلام وكسرت ثناياه الأربع وهشمت أنفه؟»، فقال: «وطئ على إزاري فحله في البيت الحرام ولولا حرمة البيت لقتلته»، فقلتُ له: «لقد أقررت على نفسك، فأما أن يعفو عنك وإما أن آخذ منك القصاص»، فقال: «يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة (4)،

(4)

فقلتُ: «قد شملكم الإسلام، فما تفضله إلا بالعافية»، فقال: «افتتركني إلى غد وتقتص مني»، فقلت للفزاري: «أتتركه؟»، قال: «نعم»، فلما كان من الليل نادى

1 - صحيح البخاري، رقم الحديث 5397، ج 5، ص 2163. صحيح مسلم، رقم الحديث 2219، ج 4، ص 1740. سنن البيهقي الكبرى، رقم الحديث 6348، ج 3، ص 376. -2 - أمين الأمة أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال القرشي، أحد العشرة المبشرين بالجنة أدركت أمه أميمة ابنة غنم بن جابر الإسلام وأسلمت وأسلم هو قديما، وشهد بدرا والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر أحب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم عمر ثم أبو عبيدة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن معاذ، ودعا أبو بكر يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم في سقيفة بني ساعدة إلى البيعة لعمر أو لأبي عبيدة، وولاه عمر الشام وفتح الله عليه اليرموك والجابية ومناقبه كثيرة، مات سنة ثمان عشر بطاعون عمواس، وقيل في التي قبلها عن ثمان وخمسين سنة. التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، محمد بن عبد الرحمن السخاوي، بيروت: دار الكتب العلمية، 1993/ 1414، جزءان، ج 2،

ص.

3 - جبلة بن الأيهم الغساني: أبو المنذر ملك آل جفنة بالشام، أسلم وأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم هدية، فلما كان زمن عمر ارتد ولحق بالروم، سير أعلام النبلاء ج 532/ 2.

4 - السوقة بمنزلة الرعية التي تَسُوسُها الملوك، سُمُّوا سُوقة لأن الملوك يسوقونهم فينساقون لهم، يقال للواحد سُوقة. ينظر: لسان العرب مادة (س وق).

193