الإباضية والمالكية في الغرب الإسلامي: مختصر البسيوي ورسالة ابن أبي زيد نموذجًا علي بن محمد بن علي اليحمدي البسيوي أبو الحسن

القسم الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٠

14

مختصر البسيوي

وَكَانَ أَعْمَى وَلَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ وَالصَّبْيَانِ جَمَاعَةٌ، وَلَا تَجُوزُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ إِلَّا صُفُوفًا، كَمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «رَادُّوا بَيْنَ صُفُوفِكُمْ وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ، وَقَالَ أَيْضًا: «لَا تَخْتَلِفُوا فَيُخَالِفُ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ»).

(1) نَصُّ الْحَدِيثِ كَمَا وَرَدَ عِنْدَ النِّسَائِي مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِك ه «رَاضُوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيَاطِينَ تَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفْ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ، كِتَابُ الْإِمَامَةِ، بَابُ حَتْ الْإِمَام عَلَى رَبِّ الصُّفُوفِ وَالْمُقَارَبَةِ بَيْنَهَا فِي سُنَنِ النِّسَائِيِّ - بِأَحْكَامِ الْأَلْبَاني - (12/ 2 رقم: (815) وَقَالَ الْأَلْبَانِيُّ: صَحِيحٌ.

(2) وَهَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا وَرَدَ بِأَلْفَاظِ مُخْتَلِفَةٍ لَيْسَ بَيْنَهَا لَفْظُ الْمُؤَلِّفِ زَعَمَ اللَّهُ مِنْهَا: حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ - ثَلَاثًا - وَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ» قَالَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ وَمَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِهِ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ (431/ 1 - 432 رقم: 662) وَاللَّفْظُ لَهُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ (82/ 1 - 83 رقم: 160)، وَابْنُ حِبَّانَ (464/ 3) رَقم: 2167) وَأَحْمَدُ (276/ 4) رَقم: 18453)، وَالْبَيْهَقِيُّ، كِتَابُ الصَّلَاةِ: بَابُ إِقَامَةِ الصُّفُوفِ (76/ 1 رَقم: (360) كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَدَلِي بِهِ. وَعَلْقَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ (211/ 2) رَقم: كِتَابُ الْأَذَانِ: بَابُ إِلْزَاقِ الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ وَالْقَدَمِ بِالْقَدَمِ فِي الصَّفْ عَنِ النُّعْمَانِ. - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَلْيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (323/ 1 رقم: 432)، وَابْنُ حِبَّانَ 545/ 5) رقم (2172)، وَأَحْمَدُ (122/ 4) رقم: 17143)، أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (308/ 1 رقم: 3527).

- حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا وَنَصَّهُ: «لِيَلِينِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ»، مُسْلِمٌ (323/ 1، رقم (432) وَأَبُو دَاوُدَ (180/ 1) رقم: 674)، وَالنِّسَائِيُّ (286/ 1) رقم (88)، وَابْنُ مَاجَهْ (312/ 1 رقم (976) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (457/ 1، رقم 4373)، وَابْنُ حِبَّانَ (545/ 5، رَقم 2172)، وَالطُّبَرَانِيُّ (88/ 10، رقم 10041)، وَالْحَاكِمُ (10/ 2، رقم 2150)، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا: التَّرْمِذِيُّ (440/ 1، رقم 228)، وَقَالَ: حَسَنٌ

- صَحِيحٌ غَرِيبٌ.