القسم الثاني

458

مختصر البسيوي

الْأَرْضَ إِذَا ذَهَبَتْ عَنْهَا النَّجَاسَةُ أَنَّهَا تُطَهَّرُ بِغَيْرِ الْمَاءِ. وَكَذَلِكَ النَّعْلُ تُصِيبُهَا النَّجَاسَةُ ثُمَّ يَمْشِي بِهَا، تَذْهَبُ النَّجَاسَةُ مِنْ وَطْئِهِ الْأَرْضَ أَنَّهَا تَطْهُرُ، وَالشَّاةُ يَقَعُ ضَرْعُهَا فِي الْبَوْلِ وَالدَّمِ مِنْ نِتَاجِهَا أَنَّهَا إِذَا رَبَضَتْ بِهِ فِي التُّرَابِ وَتَقَلِّبَتْ بِهِ فَذَهَبَ ذَلِكَ؛ فَقَدْ طَهُرَ، وَإِذَا أَنْتَجَتْ وَلَمَظَتْ (1) وَلَدَهَا وَيَبِسَ؛ فَقَدْ طَهُرَ، وَكَذَلِكَ إِذَا لَمَظَتْ] (2) وَلَدَهَا، وَإِذَا أَكَلَتْ نَجَاسَةً أَوْ شَرِبَتْ نَجَاسَةٌ ثُمَّ أَكَلَتْ أَوْ شَرِبَتْ أَوْ غَابَتْ بِقَدْرِ مَا تَأْكُلُ؛ فَإِنَّهَا تَطْهُرُ، فَهَذَا قَوْلُ أَصْحَابِنَا فِي الدُّوَابِّ. مَعَ أَنْ [أَرْوَانَ الدَّوَاب عِنْدَهُمْ كُلِّهَا طَاهِرَةٌ، وَبَوْلَهَا كُلِّهَا نَجِسٌ مِنَ

الْخَبَائِثِ.

(8)

وَطَرْحُ الطَّيْرِ الْمُحَرُم أَكْلُ لَحْمِهِ نَجِسٌ وَطَرْحُ السباع نَجِسٌ وَسُؤْرُهَا. وَيُكْرَهُ سُؤرُ الطَّيْرِ الَّذِي لَا يَجُوزُ أَكْلُ لَحْمِهِ. وَطَرْحُ الدَّجَاجِ وَالْحَقْم) الْأَهْلِي نَجِسٌ وَلَا بَأْسَ بِسُؤْرِهِ، وَسُؤْرُ الْأَفَاعِي وَالْأَمَاحِي وَالْحَيَّاتِ وَالْخُنَّازِ نَجِسٌ، وَسُؤرُ الْفَارِ نَجِسٌ وَفِيهِ اخْتِلَافٌ. وَبَعْرُ الْفَارِ وَبَعْرُ الْأَجْدَلِ وَالْغُرَابِ [وَالْعُقَابِ) وَمَا كَانَ مِثْلَهُ]) مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَالَّذِي أُحِبُّ تَرْكُهُ. وَبَعْرُ الْخُنَّازِ وَالصَّبْ وَالْيَرْبُوعِ [مُخْتَلَفٌ فِيهِ. وَبَعْرُ الصَّفَادِعِ إِذَا جَاءَتْ مِنَ الْبَرِّ نَجِسٌ، وَلَا

(1) التلفظُ وَالتَّمَطقُ: التذوق، واللفظ وَالتَّلَمُةُ: الأخذُ بِاللّسَانِ مَا يَبْقَى فِي الْقَمِ بَعْدَ الْأَكْلِ، وَقِيلَ هُوَ تَتبع الطُّعْمِ وَالتَّذَوقِ، وَالْمَقْصُودُ هُوَ لَعْقُ الشَّاةِ وَلَدَهَا بِلِسَانِهَا حَتَّى يَيْبَسَ. (لِسَانُ الْعَرَبِ - (461/ 7)). (2) لَمَظَتِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ وَرَدَتْ فِي الْأَصْلِ «لَمَصَتْ» وَفِي ب، ج «لَمَضَتْ وَلَعَلْ ذَلِكَ مِنْ

خَطَا النشاخ، وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتْنَاهُ.

(3) سَاقِطَةٌ مِنَ الْأَصْلِ، وَالْمُثْبَتُ مِنَ النُّسَخِ الثَّلَاثِ.

(4) في ب: وَمَكْرُوهُ.

(5) فِي الْأَصْلِ: الْقَحْمِ، وَالتَّصْحِيحُ مِنْ: ب.

(6) سَاقِطْ مِنَ الْأَصْلِ، وَفِي ب: الْعَفَافِ، وَالْمُثْبَتُ مِنْ: ج.

(7) سَاقِطْ مِنَ الْأَصْلِ، وَالْمُثْبَتُ مِنَ النَّسَخِ الثَّلَاثِ.