الجزء الثالث

التحلل الأكبر

وحيث ان اكبر التحلل بعد الافاضة استقر فاقبل وذاك انه به الجميع حل من النسا والصيد فالكل يحل لأن ذلك الطواف قد ختم لكل واجب على الناس علم من على الناس الاله الباري بعد إفاضة من الزوّار زاروه بعد ما قضوا ما وجبا والكل للرحمة منه استوجبا فكان فضله العميم قد بسط لهم هنا والكل منهم اغتبط كأنهم من العقال أطلقوا وبالسرور في المساعي انطلقوا وتلك مثل فرحة الصوام عند حضور الماء والطعام حال الفطور يفرحون أولا وبالجزا غداً وكان أكملا كذاك هؤلاء في اعتبار وذاك ما يلوح في المنار فكان هذا أكبر التحلل وانه عم الورى بالجذل

129

—