الجزء الأول

وقيل بل ذلك ذلك للترغيب قد جاء من نبينا الحبيب قال بذا ابو عبيدة الأجل واختاره الايضاح فيما قد نقل فهو نظير الجار للمساجد صلاته بها في الفضل وارد وقد نفى صلاته المختار يعني کمالها حكى الاثار أعنى صلاته ببيته إنتفت لما أتى في خبر عنه ثبت للكمال وذاك ظاهر بلا جدال

ذلك

فحملوا وقيل بل تفرض فيه التسميه فلا وضوء دونها لتدريه وقيل بل مراده بالتسميه نيته فهى هناك مجزيه والواضح المفهوم من لفظ الخبر تسمية معروفة فيما ظهر يقول لاوضو لمن لم يذكر عليه إسم الله لفظ الخبر كيف نقول انه أرادا هناك نية ولن ترادا فسم وانو تظفرن بالفضل وتسلكن بذاك سيل العدل

|

119

-