الجزء الأول

الترتيب والمولاة

العلما

والخلف في الترتيب صح فاعلما وفى الموالاة حكاه فقيل بالوجوب من فعل النبي محمد صفوة كل العرب كان يرتب الوضو فيما ورد كذا يوالي صح ذاك عن سند وصفة الترتيب أن يكونا هذا عقيب ذا يوضئونا كالانف بعد الفم والوجه يلي لذاك فاعرف فعل أهل العمل والرأس من بعد اليدين يقع والأذنان بعد ذاك فاسمعوا ووال هذا بعد ذلك فاعرفا حالا يليه في اعتبار الشرفا من غير فاصل هناك يقع كذاك أرباب العلوم تصنع وقيل بل مالم يجف العضو لا منع وذا يراه قوم فضلا فليس فاصلا هناك يعتبر مالم يجف العضو فى أهدى نظر والاحوط الأول ان لم يجب فالزم سبيل العلما النجب وبعضهم لم يلتزم ماذكرا أي فى خفيف الأمريا ابن البصرا والنص في القرآن بين الهدى فمالنا نبغى سواه مقصدا وسنة الهادي جلية الأثر وفعله مبين لما صدر فارجع الى البرهان في الأمور والزم سبيل المذهب المشهور

|

125

-