الجزء الثالث

فهو الذي قد بسط الحلم على عباده قهره لذا الملا سبحان ربي من مقال الكفر جل وعزّ الله عالي القدر نقص العقول قد دعا من كفرا لكفره بربه ولا مرا لو كلمت عقول هذا البشر ما جهلت حق المليك الاكبر نسألك اللهم توفيقا إلى رضاك ربي فاهد فيك السبلا واقبل الهي كل فعل وقعا فيك ولا ترد مولاي الدعا وصل للهادي النبي الاكمل ختم النبيين وكل مرسل ولا يغسل الشهيد أبدا أعنى شهيد الحرب مقتول العدا يقتله البغاة أو من قد كفر دنيا وأخرى بالشهيد يعتبر أما الذي تقتله اللصوص لا ينال هذا الحكم عند الفضلا وقد مضى بأنه الشهيد في أخراه لا الدنيا بقول المنصف وان يك الشهيد يوماً حُمِلا من معرك القتال حيا غسلا وللنفوسيين في الجروح ان مات بيومه فلا يغسلن

يتيممن

.

له

مثله والنفسا في الحكم معهم

وهكذا لا يتيم وعد من قتلى اللصوص عمر غسله الاصحاب فيما يذكر الا اذا كان الشهيد جنب يغسل في التحقيق مما اجتنبا بلمه غسلت الملائكـ حنظلة وهو قتيل المعركه

دليل

وقتله مصحح في أُحدِ وجنباً كان رُوي في المسند ينقله فيه عن الايضاح وانه العارف بالصحاح والخلف في دم الشهيد قد ورد هل طاهر أم نجس يوماً يعد من قال بالطهر له الحديث دل في (بكلومهم) صحيح قد نقل ووجهه لو كان ذلك الدم رجساً لكان الطهر منه بل قال فيه زملوهم فاعلما ولم يقل بغسل هذه الدم فدل ان ذاك طاهر كما في ذاك ريح المسك مدح عُلما فهو دم يخالف الدماء في أحكامه على الصحيح فاعرف

يلزم

—

343