الجزء الخامس

وجوب الصبر على الضراير

وحيث ان الله قد أباحا جمع

النسا وعده صلاحا

اعنى اذا لم تكف فيه الواحده نزيد فوقها هناك واحده وهكذا الي تمام أربـ والمنع من جمع لنا لم يشرع وذاك نعمة مر من الله العلي اي للرجال للمرام الاكمل قد جعل الله النسا من النعم أي للرجال وهو امر قد علم

وان يكن ذاك عليهن يشق فالصبر واجب عليهن وهو حق لا تسئل المرأة أن تطلقا ضرتها والزوج كلا أنفقا لانه من الجهاد يحسب في حقهن فهو أمر يجب ترضى بما الله لها قد قسما فتصبرن تدرك فيه مغنا فالصبر مفتاح لابواب الفرج جاء بذاك النصر برهانا خرج قد غلظ الله الوعيد في الخبر بذاك عند العلماء في الأثر لا سيما ان كان لم تخش ضرر بل قصدها تنفردن بالذكر فان تخف ضراً عليها يقع فذاك للوعيد معهم يدفع لا سيما مخاوف الدين على سبيل أهل الحق قول نقلا فالمسلم الصدق على الدين غدا يخاف أن ينال فيه الردى أما اذا ضرتها يوما غدت كافرة سوالها قيل ثبت لانها ليست باختها وقد قيده بالاخت نص قد ورد وذاك ان كان لها يوما نكح وبعدها مسلمة كما اتضح او سبقت تلك وجاءت بعدها فهو سواء عند جل الفقها وقيل بل من خطبت يوما على ضرتها تعرف عند النبلا وقصدها استفراغها للصفحة أعنى انفرادها بها لعلة ذلك يؤذى الزوج والايذاء حرم وطاعة الزوج لها حكم علم فما لها تؤذيه ان يطلقا ضرتها ذلك ظلم حققا

—11 {_