الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٥٨معي
فقيل منهم أبو معاويه شيخ الهدى أفضل شيخ راويه ومنهم ايضا أبو محمد وهو فقيه وامام مهتدي فلم يصح هاهنا اجماع به أخي يقطع النزاع ومدعي الاجماع فهو مدعي ولا دليل عنده كما فليس اجماع على وجوب غسل لما عرفت في المطلوب فجابر إزالة الغسل رفع عن جملة من صحب خيرمن شرع والنخعى وهو ابراهيم قال به وهو فتى عليم لكن قول عدم الوجوب للغسل أبا مرجوح أو كان منسوخا ولست أعلم تحقيقه وهو احتمال يعلم
محبوب
158
-
١٥٨ / ١٬٧٤٠
الأصل المصوَّر ١٠ م.ب.